又一次看到大昭寺的的虔诚.门口的那一幕震撼人心！许多人会在这里用很长的时间为家人，为自己，为家族，为村落行等身大礼，他们在这里天长地久磕着头，直到他们不想再拜的那一天。门前的石块光滑而平整，就是这些虔诚的信徒用经年的时光打磨而成。他们的虔诚，让人深深感触！但是我却疑惑，是否正因为人们把极多的时间用来做这样不能够创造任何社会价值的事情，所以西藏才会这么落后？是啊，西藏是落后的，这种落后带来的不是那些游记或媒体上所描述的纯真，我们看到的更多是愚昧。
个人意见哈！
要是没有他们的虔诚，没有这种落后与纯朴，也许西藏对我们来说就不再有这么大的吸引力了。我认为不能说他们这种做法是愚昧！个人意见哈！
其实，西藏美丽的只是大自然；至于人文，确实存在巨大的愚昧。应该说，这些愚昧就是西藏落后的主要原因，甚至布达拉宫及其他寺院的辉煌（西藏的人文也只有这些地方才辉煌）都是依据这个虔诚的“愚昧”才形成的。所以去西藏，一路上经常都会有感而“叹”：惊叹西藏的美丽；叹息藏人的“虔诚”。
他们的虔诚和西藏的环境文化是很和谐和统一的，不能说他们是愚昧的。
<P>原帖由 <I>唐伯虎点蚊香</I> 于 2007-1-26 22:08 发表又一次看到大昭寺的的虔诚.门口的那一幕震撼人心！许多人会在这里用很长的时间为家人，为自己，为家族，为村落行等身大礼，他们在这里天长地久磕着头，直到他们不想再拜的那一天。门前的石块光滑而平整，就是这 ... </P>
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<P>那是他们的信仰，与愚昧无关！</P>
顶了
我认为人被污染了，环境也被污染了。我国东南部的环境我不敢恭维，那是金钱呆的地方。
<P> 终于走进了布达拉宫。 </P>
<P> 布达拉宫位于拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。</P>
<P> 布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。 </P>
<P> 布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。</P>
<P> 明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛的扩建，才达到今日的规模。</P>
[ 本帖最后由 陈远涛 于 2007-1-27 22:27 编辑 ]
。。。。。。。。。。。。。太激动了。
越看越漂亮，越看越想去！